有家就要有責(zé)任

??? 家庭責(zé)任觀是指家庭成員在家庭生活中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任.包括安全的、倫理的、情感的等等多種形式.良好的家庭環(huán)境是需要家庭責(zé)任來做基礎(chǔ)的.??? 其實(shí),在家庭責(zé)任這個(gè)問題上,男性比女性更要撐起這個(gè)家.男人的責(zé)任心是指對事情能敢于負(fù)責(zé)、主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度; 例如社會上有些人結(jié)婚后不珍惜家庭的幸福,生活不檢點(diǎn)、我行我素,把對方的感情和自己應(yīng)盡的責(zé)任棄置腦后,最終導(dǎo)致家庭破裂.這就是對家庭缺乏責(zé)任心的突出表現(xiàn).??? 社會上這樣的事情還有不少.我們每個(gè)人都是生活在社會群體當(dāng)中,每個(gè)人在一生中都有這樣或那樣的責(zé)任,不管是對工作、對家庭,還是對社會.責(zé)任心說穿了貫穿在每個(gè)人的生活中,是人人理應(yīng)擁有的東西.所謂責(zé)任心,是指個(gè)人對自己和他人,對家庭和集體,乃至國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度.可以說責(zé)任心是一個(gè)人健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑.責(zé)任心以認(rèn)識為前提,如果沒有一個(gè)是非標(biāo)準(zhǔn),責(zé)任心就無從談起.??? 現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都需要解決衣、食、住、行等各種問題,人還需要工作,工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所在,所以對待工作就要有責(zé)任心.社會有各種行業(yè),從從事腦力勞動(dòng)的IT業(yè)精英到從事體力勞動(dòng)的農(nóng)民、牧民,雖然每個(gè)人的工作崗位不盡相同,但都應(yīng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,尤其是我們現(xiàn)在正處于快速發(fā)展的年代,對責(zé)任心賦予了更廣泛的意義.??? 有句話說"一屋不掃,何以掃天下",這里指的是一個(gè)人對家庭要有責(zé)任心,家庭是社會最小的單位,如果一個(gè)人不能承擔(dān)家庭責(zé)任,又怎么能指望他去承擔(dān)社會責(zé)任呢?人不僅在社會要做一個(gè)好公民,在家里也要盡力扮演好自己應(yīng)有的角色,像那位少數(shù)民族婦女的丈夫,為了去賺錢,常年拋下自己的妻子和兒子,雖然他的目的可能是想多賺些錢,將來過上好日子,雖然主觀愿望是好的,但像他們這樣對待家庭責(zé)任態(tài)度冷淡的人,往往表現(xiàn)出的是沒有人情味.我們常說,人情味淡了,熱心人少了,就是因?yàn)樯鐣写_實(shí)有缺少責(zé)任心的人,由于他們的責(zé)任心出現(xiàn)了偏差,而導(dǎo)致人們產(chǎn)生這樣那樣的想法也就不足為怪了.??? 現(xiàn)代社會生活中,基于各種原因,人們敢于走到外面,嘗試各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以求改變現(xiàn)狀,在少數(shù)民族當(dāng)中也不乏敢為人先者,他們內(nèi)心中那種源于草原文化的激情一點(diǎn)一點(diǎn)地迸發(fā)出來.一方面他們帶動(dòng)了少數(shù)民族群眾思想觀念的轉(zhuǎn)變,一種積極向上的精神鼓舞著后來者;另一方面,也出現(xiàn)了一些負(fù)面影響.但是我們必須明白,對物質(zhì)利益的擁有必須建立在責(zé)任心的基礎(chǔ)上,拋開了這一點(diǎn),即使擁有的財(cái)富再多又能如何?最重要的是,家庭責(zé)任心是維系一個(gè)家庭所必要的條件,在一個(gè)家庭中他的身份不同,他的責(zé)任也有所不同,和睦的家庭往往是其成員都擁有維系家庭的責(zé)任心,只有把家庭這個(gè)溫暖的港灣構(gòu)建好了,工作才能得力,才有真正意義上的幸福,這也是我們構(gòu)建和諧社會的一個(gè)基礎(chǔ).??? 孕前專題: http://m.rogerackerman.com/yuer/yyzl/yq/